لا تتركوا الغرباء يغسلون موتاكم

حكاية الصابون والطاسة وماء تغسيل الميت تتحدث خالتي سعدية قائلة: “توفيت إحدى النساء في منطقة قريبة من العاصمة، جاءني زوج السيدة المتوفاة ليلا لأخذي لتغسيلها، وكانت السيدة قد توفيت بعد ولادتها لطفلة، كانت الزوجة يتيمة، وكان زوجها في حالة يرثى لها، جاءت حماتها التي كانت في خلاف حاد معها قبل وفاتها، لم أكن أدري ما يحدث من حولي ، غسلت السيدة، لأفاجأ بعد خروجي من غرفة تغسيلها بامرأة ضخمة الجثة ... لتكملة القصة اضغط على الرقم 2 في السطر التالي غسلت السيدة، لأفاجأ بعد خروجي من غرفة تغسيلها بامرأة ضخمة الجـ. ـثة علمت فيما بعد بأنها جارتهم ـ تقف على الباب، وتطلب مني ألا أرمي الماء في المجاري، بل أتركه في الوعاء وأسلمه لها، استغربت الأمر، حاولت أن أعرف من هي، فأخبرتني بأنها شقيقتها، قلت لها: “إذا كنتِ شقيقتها، فلماذا لا تُغسلينها بنفسك؟” حاولت أن أنادي على زوجها فلم أستطع، لحظات لا أكثر، راحت تحاول إقناعي بتغسيل الزوجة معها، فاعتقدت أنها تريد حسنة في أختها فدخلت معي، بدأنا نغسل الجـ. ـثة، وفور الانتهاء احتفظت بالماء في قارورة، ثم طوت الصابون في قطعة قماش. عندما أخرجنا الميت لتفقده من قبل عائلتها، راحت إحدى النساء تبكيها بالقول: “لمن ستتركين ابنتكي لا أم ولا أخت؟”، أدرت رأسي باتجاه إحدى النساء قائلة لها: “المخلوقة لها شقيقة أليس كذلك؟” لترد قائلة: “لا إنها يتيمة ولا أخت لها” انتبهت بعدها ورحت أبحث عن المرأة الضخمة، فلا أثر لها، رحت أبحث عن زوجها وسط الرجال، أخبرته بما حدث وأعطيته مواصفات المرأة ليتدخل زوجها، وينتبه أن المرأة تعمل عاملة نظافة في إحدى البيوت، أوقفها في نهاية الشارع وهددها بالشرطة، حيث وجدها تحمل قارورة ماء غسل الميت والصابون، تبين بأنها ستستعمل ... لتكملة القصة اضغط على الرقم 3 في السطر التالي حيث وجدها تحمل قارورة ماء غسل الميت والصابون، تبين بأنها ستستعمل للسحـ. ـر، وبأنها أخذت مبلغ 4000 دينار، مقابل جلب قارورة من ماء غسل المـ. ـيت. وتقول خالتي سعدية، إنها طيلة المدة التي عملت فيها غسالة للموتى، تلقت عروضا من نساء يخبرنها بحاجتهم إلى ماء تغسيل الميت، عارضين عليها أثمانا خيالية، لكن المتحدثة ـ حسب قولها ـ تفضل بيع الحليب، عوض كسب قوتها بالسـ. ـحر، حتى لو تعلق الأمر بآلاف الدنانير. لا تتركوا الغرباء يغسلون موتـ. ـاكم تقول بعض الأخبار المتداولة إن الكثير من المشعوذين يستعلمون ماء غسيل الموتـ. ـى، من أجل إيقاف زواج النساء وتعطيله، فيكفي أن ترش المراد تسـ. ـحيرها بالماء لتعطيله، كما يتم استعمال الماء لأغراض الشـ. ـعوذة، كالتفريق بين الزوجين، ومن المشـ. ـعوذين من يقوم برمي السـ. ـحر في جـ. ـثة المـ. ـيت، حتى يدفن السـ. ـحر نهـ. ـائيا ولا يشفى المسـ. ـحـ. ـور. تقول خالتي سعدية، إن الميت لا يفعل شيئا أمام غسّاله، لكن الله يدري ما نفعل للمتوفى، فأي جـ. ـثة أغسلها، هي أمانة في رقبتي، كما أنه من واجباتي ستر الجـ. ـثة. وتقول سيدة أخرى فتحت معها الموضوع، إن قريبة لها توفيت في إحدى المستشفيات، فغسلت بالمستشفى وجيء بكفنها إلى منزل العائلة، وبعد المواساة، قرروا الانتظار حتى يلتحق ابنها المهاجر بفرنسا، وبعد وصوله قام برفع الكفن عن ملامح وجهها وتقبيلها لينتبه أن فمها منتـ. ـفخ، فنظر بداخله، وإذ به يعثر بداخله على ... لتكملة القصة اضغط على الرقم 4 في السطر التالي لينتبه أن فمها منتـ. ـفخ، فنظر بداخله، وإذ به يعثر على صور بداخل الفم مقطعة، لفتاة لا تقرب العائلة، تبين أنها صورة أريد سـ. ـحر صاحبتها بدفـ. ـن السـ. ـحـ. ـر مع الجـ. ـثة. هذا؛ ودفعا للضـ. ـرر، يوصي الأئمة وعلماء الدين برمي ماء الميت، ودفن صابونه وغيرها من الأدوات، التي يستغلها البعض في أعمال السـ. ـحر والشـ. ـعوـ. ـذة، وذلك دفعا للمنكر. المصدر: الشروق